Description:
Imaginar un pensamiento posteuropeo: no mediante una neutralización de las diferencias ni una vuelta a la tradición, sino mediante una individuación del pensamiento entre Oriente y Occidente. Con el imparable avance del capitalismo global, la Heimatlosigkeit (falta de hogar) de la que hablaron los filósofos europeos del siglo XX —y que Heidegger declaró que se había convertido en el «destino del mundo»— está llamada a tener consecuencias cada vez más patológicas. Pero en lugar de soñar con un imposible retorno al Heimat, Yuk Hui sostiene que hoy el pensamiento debe partir del punto de vista del devenir-sin-hogar. Basándose en las filosof ías de Gilbert Simondon, Jacques Derrida, Bernard Stiegler y Jan Patočka, junto con el pensamiento de Kitaro Nishida, Keiji Nishitani y Mou Zongsan, entre otros, Yuk Hui concibe el proyecto de un pensamiento post-europeo. Si Asia y Europa han de concebir nuevos modos de enfrentarse al capitalismo, la tecnología y la planetarización, ello no debe tener lugar ni mediante una neutralización de las diferencias ni mediante un retorno a la tradición, sino mediante una individuación del pensamiento entre Oriente y Occidente.
Reviews:
Yuk Hui esboza aquí algunas ideas valiosísimas sobre cómo puede ese pensamiento post-europeo enfrentarse al futuro, sobre el tiempo que viene y prácticamente sobre todos los temas que de verdad importan; sobre la imposible separación entre el pensamiento y la técnica, la tecnología y la dominación.
Elizabeth Duval, El Mundo
«Brillante disección filosófica de nuestra época a partir de Novalis, Heidegger y la Escuela de Kioto. La nueva ola de conservadurismo se debe entender desde la necesidad del regreso al hogar. Es posible un camino alternativo a través de la individuación y de un pensamiento post-europeo y planetario».
Jorge Carrión
…posiblemente es la mejor que se me ocurre para quienes quieran encontrarle algún sentido al estado actual del mundo.
Hilario J. Rodríguez, Pickpocket.es
Libro muy breve que pretende mas hacer preguntas que responderlas, y cuya lectura puede ser una introducción a la obra del pensador hongkonés, uno de los principales exponentes de la filosofía de la tecnología.
Andrés Ibáñez, abc.es