Tristan Garcia: What is something? (6.10.14)

In the occasion of the Philosophy of the Web seminars in Lüneburg, we are happy to announce the intervention of Tristan Garcia, who will talk about something (lundi 6 octobreà 18:00 @ Cent­re for Di­gi­tal Cul­tu­res, Sülz­tor­str. 21–35, 21335 Lüne­burg, 2. Floor). Previous interveners: Alexandre Monnin (FR), Antoine Hennion(FR), Harry Halpin(US), Greg Elmer(CA), Scott Lash(UK), Antoinette Rouvroy(BE)

Abstract: As­su­ming that the con­cept of “so­me­thing” is the wea­k­est pos­si­ble de­ter­mi­na­ti­on of being, Tris­tan Gar­cia will ar­gue that “so­me­thing” is what is in­cep­ted by thin­king when it is ex­cep­ted by thin­king; it is so weak, that even its ne­ga­ti­on turns out to be its af­fir­ma­ti­on.Tris­tan Gar­cia will argue that the ono­lo­gi­cal mo­del he de­fends in his book “Form and Object -A treatise on Things” is a way to think about the wea­k­est pos­si­ble so­me­thing and he will dis­tin­gu­ish it from other con­tem­pora­ry spe­cu­la­ti­ve mo­dels and ob­ject-ori­en­ted on­to­lo­gies.

That on­to­lo­gy is turning up into so­me­thing ever­y­thing that was be­low “so­me­thing­ness” (an at­tri­bu­te, a non-exis­tent thing, a con­tra­dic­to­ry thing), and turning down into so­me­thing ever­y­thing that was bey­ond “so­me­thing­ness” (a sub­stan­ce, a per­son, the sa­cred).

Tris­tan Gar­cia will give a glim­pse in that ra­di­cal on­to­lo­gy, strip­ping all en­t­i­ties of their de­ter­mi­na­ti­ons, in­ten­si­ty or depth, not to pro­du­ce an ef­fect of uni­ver­sal equi­va­lence, but to find an end to the end­less li­be­ral on­to­lo­gy of mo­der­ni­ty, and he will sug­gest to con­sider the on­to­lo­gi­cal flatness as a gau­ge to re­co­ver the sen­se of dif­fe­ren­ces bet­ween ob­jects, ex­ten­si­ve re­la­ti­ons and va­ry­ing in­ten­si­ties.

Born in 1981 in Tou­lou­se, Tristan Garcia (Uni­ver­sité de Pi­car­die-Ju­les Ver­ne) en­t­e­red in 2000 the École Nor­ma­le Supéri­eu­re. Af­ter working with Alain Ba­diou, he was awar­ded his PhD for a the­sis on the sub­ject of “re­pre­sen­ta­ti­on” in hu­man arts, which he had writ­ten un­der the su­per­vi­si­on of San­dra Lau­gier. On the same year, he pu­blis­hed his first no­vel, awar­ded by the Flo­re Pri­ze and trans­la­ted in eng­lish un­der the tit­le: Hate: a romance (Fa­ber & Fa­ber, 2011). Working as a teacher on short-time contract in the Uni­ver­si­ty of Ami­ens, he con­ti­nued his ca­re­er as a no­ve­list (Memories from the Jungle, 2010; In the absence of final ranking, 2011; Browser’s chords, 2012; Faber. The destroyer, 2013) and he con­duc­ted fur­ther re­se­ar­ches in me­ta­phy­sics, lea­ding to the pu­blis­hing of Form and object. A treatise on things. He wro­te cri­ti­cal es­says about ani­mal suf­fe­ring (We, animals and humans, 2011) or TV se­ries (Six Feet Under. Our destinyless lives, 2012). This year, he took a year-long sab­ba­ti­cal, in or­der to work on a es­say about co­mic books and a new book of phi­lo­so­phy.

This event is part of the se­ries Phi­lo­so­phy of the Web, or­ga­ni­zed by Dr. Yuk Hui, CDC.

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Review of The Question Concerning Technology in China (Genron, 2022) in Artscape (JP)

昨年、哲学者ユク・ホイの主著2冊が立て続けに日本語に翻訳された。その1冊が『再帰性と偶然性』(原島大輔訳、青土社)であり、もう1冊が本書『中国における技術への問い』(伊勢康平訳、ゲンロン)である。かれのおもな専門は技術哲学だが、過去には哲学者ジャン=フランソワ・リオタールが手がけた展覧会「非物質的なものたち」(1985)についての論文集の編者を務めるなど★1、現代美術にも造詣が深いことで知られる。 本書『中国における技術への問い』は、近年まれにみるスケールの哲学書である。著者ユク・ホイは香港でエンジニアリングを、イギリスで哲学を学び、ドイツで教授資格(ハビリタツィオン)を取得したという経歴の持ち主だが(現在は香港城市大学教授)、本書を一読してみればわかるように、そこでは英語、中国語はもちろん、ドイツ語やフランス語の文献までもが幅広く渉猟されている。そのうえで本書が投げかけるのは──まさしく表題にあるように──「中国」における「技術」とは何であるか、という問いである。 そもそもこの「技術への問い(The Question Concerning Technology)」という表現は、ハイデガーによる有名な1953年の講演(の英題)から取られている(『技術への問い』関口浩訳、平凡社ライブラリー、2013)。本書は、かつてハイデガーが西洋哲学全体を視野に収めつつ提起した「技術への問い」を、中国哲学に対して差しむけようとするものである。せっかちな読者のために要点だけをのべておくと、本書でホイがとりわけ重視するのは「道」と「器」という二つのカテゴリーである。大雑把に言えば、中国哲学においては前者の「道」が宇宙論を、後者の「器」が技術論を構成するものであり、ホイはこれら二つの概念を軸に、みずからが「宇宙技芸」と呼ぶものの内実を論じていくことになる。言うなればこれは、古代ギリシアにおける「テクネー」を端緒とする西洋的な「テクノロジー」とは異なる、中国的な「技術」の特異性を明らかにする試みである。 Read more